ما عاش من يفصلنا.....

فعلا يا الأخ ود العمده زرة أمل واحدة تدل علي الوحدة_ وأتمني أن حصل أو توحدنا ان يكون من دون ويبقي بالأمن والسلام والإستقرار_ولكن إذا حصل الأنفصال التي صار وشيكآ ولا قدر الله أنضمت جبال النوبه الي الجنوب فما مصير القوازه _آي منطقة القوز? أما ناحية أبيي فهي شماليه_

بالمناسبة يا ود العمدة نحنا في القوز مصيرنا شنو بعد الانفصال بخاصة ولا قدر الله لو تبعت جبال النوبه للحركة وخايف تنطبق علينا قصة اخينا عندما قيل للناس العربي يقيف يمين والافريقي يقيف شمال فذهب الناس جميعا الا واحدا ظل واقفا وعندما سال انت شنو يا اخينا قال انا سوداني .

أسعد الله أوقاتك بكل خير أخي anas dawod وجمعة مباركة إن شاء الله.
بإختصار شديد أخي Anas بخصوص تقرير مصير جنوب السودان طبعاً الكل يعلم لم تبق قطرة أمل واحدة لوحدة السودان وسوف ينفصل جنوب السودان عن شماله، طبعاً الحركة الشعبية تخلت عن ارثها الوحدوي الموروث من مؤسسها الراحل دكتور / جون قرنق، ويبدو أنك متابع جيداً للوضع السياسي الراهن في السودان وباقي شهر تقريباً لتقرير مصير جنوب السودان ولكن كما تعلم أخي Anas بإن الكثير من الأمور ما زالت معلقة بالذات ترسيم حدود منطقة ابيي المتنازع عليها بين الشمال والجنوب اصبحت عبارة عن «قنبلة موقوتة».

أنا لا أحب التشاؤم ولكن إذا انفجرت هذا القنبلة الموقوتة واشتعلت نيران الحرب بمنطقة أبيي سوف تكون كارثية ومدمرة لانها هذه المرة سوف تكون بين دولتين ، طبعا نحن في منقطة القوز سوف ننكوي بنيرانها بحكم وضعنا الجغرافي، وصدقني أخي Anas إذا انفصل الجنوب ولم تحل مشكلة أبيي والله الوضع سوف يكون خطير جداً جداً علينا نحن في منقطة القوز.

مع أطيب التحيَّات
ود العمدة

الاخ فضيلي شكرا ع المداخله...
وبصراحه طرحت تساؤلات في تعقيبك تحرق القلب بس بكل اسف دي الحاله التي حالت اليها بلادنا الحبيبه ., عشان كده خلونا نشد حيلنا ونبقى عشره ع قوزنا ده لانو وبكل صراحه ما عشمانين لينا في دوله منظمه تستطيع ان تدرك واجباتها تجاه رعاياها بالتالي حان دور منظمات المجتمع المدني واتمنى ان يكون منتدانا رائدآ لها....
ونواصل.....

ول داؤود حبابك
ذكرتني بايامي الخوالي ايام الأولية وليس الابتدائية ( عمك درب ) حين كنا نأتي الدبيبات فنجد الاخوة عادل حامد يونس وعبدالرحمن الشريف وهم ما زالوا شفع ينتظرون القطار والصغار من ابناء المنطقة يحملون البسكويت وما لذ وطاب من خيرات القوز لبيعها في القطار . ايام كان الكل واحد وليس الواحد كل وبالمناسبة اهديك القصيدة كاملة ومن ثم تعليقى على ما اوردت .
فى القولد التقيت بالصديـق
أنعم به من فاضل ، صديقى

خرجت أمشى معه للساقية
ويا لها من ذكريات باقيــة

فكم أكلت معــه الكابيدا
وكــم سمعت اورو والودا

***

ودعته والأهل والعشيرة
ثم قصدت من هناك ريره

نزلتها والقرشى مضيفى
وكان ذاك فى أوان الصيف

وجدته يسقى جموع الإبل
من ماء بئر جره بالعجـل

***

ومن هناك قمت للجفيـل
ذات الهشاب النضر الجميل

وكان سفري وقت الحصاد
فســرت مع رفيقى للبــلاد

ومر بي فيها سليمان على
مختلف المحصول بالحب إمتلا

ومرةً بارحت دار اهـلى
لكي أزور صاحبى ابن الفضل

ألفيته وأهله قد رحلـوا
من كيلك وفى الفضـاء نزلوا

فى بقعة تسمى بابنوسـة
حيث اتقوا ذبابة تعيســــة

***

ما زلت فى رحلاتى السعيدة
حتى وصلت يا مبيو البعيدة

منطقة غزيرة الاشجــار
لما بها من كثرة الأمطــار

قدم لى منقو طعــم البفره
وهو لذيذ كطعام الكســـره

***

وبعدها استمــر بى رحيلى
حتى نزلت فى محمد قـــول

وجدت فيها صاحبي حاج طاهر
وهو فتى بفن الصيد ماهـــر

ذهبت معه مرةً للبحـــــر
وذقت ماء لا كماء النهــــر

****

رحلــت من قول لودْ سلفاب
لألتقى بسابع الأصحــــاب

وصلته والقطن فى الحقل نضر
يروى من الخزان لا من المطر

أعجبنى من أحمد التفكيـــر
فى كــــل ما يقوله الخبيرُ

***

ولست أنسى بلدة أم درمــان
وما بها من كثرة السكـــان

إذا مرّ بي إدريس فى المدينة
ويا لها من فرصـــة ثمينة

شاهدت أكداساً من البضائــع
وزمراً من مشتر وبــــائعْ

***

وآخر الرحلات كانت أتبره
حيث ركبت من هناك القاطره

سرت بها فى سفر سعيد
وكان سائقى عبد الحميـــد

أُعجبت من تنفيذه الأوامر
بدقة ليسلم المســـــافر

***

كل له فى عيشه طريقـة
ما كنت عنها أعرف الحقيقـة

ولا أشك أن فى بــلادى
ما يستحق الدرس باجتهـــاد

فإبشر إذن يا وطني المفدي
بالسعي مني كــي تنال المجدا


لعل سبب ولعي بهذه القصيدة هو أفتتان بها شأن كل قديم نفيس ، ونحن السودانيون مولعون بالافتتان بالماضى ولسنا وحدنا فكل شعوب العالم تحن الى ماضيها ، حتى الامريكان الذين أتخمتهم نشوة التفرد الحالية مازالت فى مفرداتهم جملة (THE GOOD OLD DAYS) وتعنى ( كم هى جميلة تلك الايام التى مضت ) .

ووجدتني اسرح أحياناً بعيداً عن اسطر القصيدة لتتقافز التساؤلات ... أما زال أحفاد صديق عبد الرحيم يعملون وينتجون فى الحقول أم تخطفتهم شطئان النفط البعيدة تاركين إقليمهم يتشهي ضربة معول حاذقة تخرج الثمر الطيب ؟ أمازال ابناء ريره يسقون جموع الأبل أم باعو الأبل ومعها اليفع من الأطفال لتجرى فى سباقات الهجن ؟ أمازال الهشاب النضر الجميل يكسو بوادي الجفيل ام سحقه التصحر وهُرب الى الدول المجاورة ليصدر الى دول العالم المختلفة ؟ و أهل ابن الفضل أما زالوا يتنقلون بين كيلك وبابنوسة أم أنهم فى منتصف الطريق يحاجون قوات الاتحاد الافريقى بأنهم ليسو جنجويداً او زرقة ؟ وأحفاد صديقنا منقو ، أتراهم أحياء يرزقون ويأكلون البفره .. أم افترستهم حرب ضروس ؟ وحاج طاهر وأهله فى محمد قول امازالو يمارسون حرفة صيد السمك ام تراهم فى شوارع اسمرا يتحدثون عن جبهة الشرق و مؤتمر البجا والأسود الحرة والمناطق المهمشة ؟ وأهالى ود سلفاب أما زال قطنهم فى الحقل نضر أم ساقتهم إدارة مشروع الجزيرة الى السجون ؟ وعمنا إدريس فى ام درمان اتراه ما زال يشكو أن أم درمان لم تعد أم درمان التى عرفها ؟ وأحفاد عمنا عبد الحميد فى عطبره أتراهم بين ضجيج الورش والقاطرات أم هم مشردون بدعوى الصالح العام والتمكين ؟

ما عاش من يفصلنا عباره شهيره كنا نرددها في بواكير التسعينيات حينما كنا بالمرحله الابتدائيه وكان قد اطلقها صديقنا منقو بجنوبنا الحبيب عندما كان المنهج الدراسي تتجسد فيه كل معاني القوميه,والتلميذ الذي كان يكون في الصف الرابع يعلم بكل جغرافيا وثقافة جميع اهل السودان من نمولي جنوبا حتي حلفا شمالآ ومن طوكر شرقآ حتى الجنينه غربآ,ولكن عذرآ صديقنا منقو فأنت شخص غير مرغوب فيك حتى في المناهج الدراسيه ناهيك عن وجودك في الدوله السودانيه الموحده,وما ينطبق عن حالة منقو اخشى ان يلحق بأخونا ابكر في الجنينه واوشيك في كسلا ومحمد صالح في حلفا,تلك اذا هي العقليات التي كانت تدعي بأنها اتت لتنهض بالسودان ارضآ وشعبآ حضاريآ ولكن يبدو ان الجماعه لهم تعريف اخر للنهوض بالشعوب؟ هل النهضه تعني خلق شروخ اجتماعيه بابناء البلد الواحد؟ومن اهم الاشياء التي كانت تعبر عن وحدة السودان القطاار,ونحن بالدبيبات عشنا احلى معاني القوميه حينما كان القطار الذي يشق جميع اراضي السودان وكان يمثل الرئه التي يتنفس بها اقتصاد البلد , وكان يجلب لنا اروع خيرات السودان ,كم كنا نتلهف وصول القطار ونسأل عنه ناظر المحطه ويجاوبنا بكل اريحيه عن مواعيد وصول قطاار الشووق,وكانت الحياة الاجتماعيه والسياسيه والثقافيه ترتبط ارتباطآ وثيقآ بالقطار حيث كان الاهل يرتحلون عبره ويوفر لهم كل سبل الراحه وعبره تصل الصحف والمجلات والبريد,ولكن وبكل اسف حتى القطار الذي كانت تتغنى له البنات قد ذهب في مهب الريح بعد ما كان يربط اجزاء اصيله بالسودان...
ختامآ اتمنى الا يلحق ابكر واوشيك باخونا مانقو واتمنى ان يعود مانقو الي ارض السودان الموحد في ظرووف اعدل واحسن من الذي نعيشه الان في سودان الاقصاء والحرمان...
ونتواصل..............